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第770章古籍残卷
楚枫回到古剑台，到底百无聊赖，遂回临渊坐忘，见无尘临渊静坐，已入禅定，兰亭和公主则在一处采摘草药，筱雨微霜挽着药箱。
楚枫走去，笑道：“如此灵秀之地，想必医子收获甚丰？”
兰亭正仔细辨识着几株草药，没有答话。
公主笑道：“楚大哥不用练剑？”
楚枫笑道：“我这剑法平日练不出来，需在打架之时才能练出！”
公主抿嘴而笑。
楚枫见兰亭锁着眉头，问：“莫非医子不晓得这些草药？”
兰亭道：“这里的草药与山下甚不相同，从未见过。”
楚枫笑道：“想必都是仙草呢，摘了再说！”
兰亭道：“如果未知药效，摘了也是徒劳！”
忽见飞天走来，道：“你这个傻痴痴不在古剑台练剑，跑回来作甚？”
楚枫连忙问道：“飞天，你看看这是啥草药？”
“我不晓得。”
“你不晓得？”
“我为什么要晓得？”
楚枫一时语塞。
飞天道：“你们若想知道的话，倒可以找找看，但很不好找！”
楚枫连忙问：“在哪里找？”
“心斋！”
“心斋？”
“跟我来！”
遂随飞天来到一处山崖，格外幽静，临渊有两座阁楼，一曰“忘心斋”，一曰“悟真楼”。
遂入忘心斋，原来是一座藏经阁。只见前面排列小橱十口，上面摆满古籍；又中橱八口，摆满卷宗；最里面是大橱三口。两则又一排书架，摆着各种图文符卷。
飞天道：“你们自己找吧，都在这里。”
兰亭遂至小橱前，抽出一本，是庄子的，又抽出一本，是列子的，又抽出一本，乃阴阳家的，原来小橱存放的都是先秦时期的诸子百家学说。
乃至中橱，抽出一本，却“啊”的一声，公主看去，亦“啊”的一声，楚枫连忙凑去，见是一本古籍，名曰。
楚枫奇问：“这书怎么了？”
公主道：“乃先秦六经之一，早已失传！”
原来，先秦原有六经，亦即诗、书、礼、乐、易、春秋，其中早已失传，所以一般只说五经，所谓“四书五经”。
原来中橱存放的都是先秦的孤本经典，包括六经六艺六韬等等。
兰亭翻开第一页，起首言：
“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变；变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。”
紧接又云：
“乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉……”
紧接又云：
“五音者，宫、商、角、徵、羽；六律者，黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射。不以六律，不能正五音……”
兰亭遂放下，至最里面的大橱处，只见列着、、、，又有、、等等，都是早已失传的古卷残谱。
兰亭一本一本查看，忽抽出一本，乃，且是失传的原本。
相传乃神农尝百草所编，故又名，原本早已失传，至今流传的乃后人重辑。
兰亭又惊又喜，连忙翻看，里面依然收载草药三百六十五种，但不分品级，只分药性，与流传的大不相同，刚才采摘的几株草药亦在其中。
兰亭更加欣喜，继续查看其他古卷，忽失声惊呼。
楚枫连忙看去，只见兰亭手中拿着一本残卷，卷名写着：，卷七，经隧精微论。
楚枫奇问：“医子姑娘不是常看么？”
兰亭激动道：“这是的第七卷，早已亡佚！”
原来，分、两部合共十八卷，其中第七卷早已失传，现存的是后人增补，已失原经精义。
现在兰亭发现这一残卷，当然激动，开始逐页翻看。
楚枫便从药箱取出那本兰亭平日阅览的，翻开书目，上面写着：
卷一，平人气象论第一，决死生篇第二……
卷二，移精变气论第八，玉版论要篇第九……
……
卷六，脉要精微论第四十三，玉机真藏论第四十四……
卷七，阙。
果然是缺了第七卷。
楚枫问：“这第七卷写的是什么？”
“是写经髓精微，正与卷六的脉要精微呼应。有此卷七，则卷六甚多疑难可解。”
楚枫见兰亭喜不自禁，亦十分高兴，对飞天道：“我们翻看藏经，没有触犯门规吧？”
飞天摆手道：“我巴不得你们看呢，这些书卷已经好几百年没有人看，都要发霉了！”
楚枫见两边书架存放的都是图卷，画的都是大山大海，当中又有奇禽异兽，从未所见。
因问：“这些是什么图卷？”
飞天道：“这是。”
公主、兰亭又“啊”的失声惊呼。
原来，相传先秦古籍原本有图的，叫，却早已失传，只剩文字的。
楚枫一幅一幅察看，但见饕餮、穷奇、鵸鵌各种上古奇兽，忽见一兽其状如彘，正是蠪蚳，忍不住笑道：“小魔果然是在山海经中。”
遂问飞天：“另一间悟真楼存放的是什么？”
飞天道：“那里都是丹道经籍，看了你也不懂！”
楚枫定要看看，遂至悟真楼，公主和筱雨微霜亦好奇跟去，兰亭对丹道不感兴趣，一心翻阅残卷，不舍得离开。
悟真楼同样列着一排排书橱，起首一本就是，然后是、、、，、、，又、、等等等等。
飞天道：“你们自个看吧。”遂离去。
楚枫翻看片刻，索然无味，欲离开，忽见公主正翻看一本经籍，神色惊异，名曰。
相传乃黄帝所撰，故又名，全文不过三百余字，却是道家最重要的经籍之一。
只见公主目光落在文中一句上：
“自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。”
楚枫问：“怎么了？”
公主道：“你记不记得，我说过，在我八岁的时候，遇到一名蒙面道姑，因见我逆命之身，所以传我一套吸纳吐气的口诀。口诀当中便有这一句。”
“哦？莫非那口诀来自？”楚枫十分惊讶，又道，“你说过，那口诀只能修习十年？”
公主点点头，道：“那道姑说，除非我能领悟口诀要义，否则再练就有害无益。”
楚枫连忙道：“你快看此经，看能否领悟？”
公主翻看半响，摇头道：“其它口诀却非来自此经，虽有契合，到底难解。”
正说着，忽听得筱雨微霜“咦”的一声，楚枫望去，只见两人手中捧着一本经籍，名曰。
关尹子乃先秦豪士，与老子同时且与老子齐名，相传老子就是应他所邀而撰著，其著述亦与齐名，乃道藏重典。
筱雨微霜转向楚枫，道：“公子可曾记得，我们很小的时候，曾听到一把声音，说我们身子不能沾染五谷，遂传授了我们‘汲霜饮露’之法。”
楚枫点点头。
筱雨微霜道：“那‘汲霜饮露’之法，这书上有呢！”遂指与楚枫看，只见写着：
“心应枣，肝应榆。我通天地，将阴梦水，将晴梦火。天地通我，我与天地似契似离，纯纯各归……”
公主望去，惊讶道：“道姑所授口诀当中，亦有此句。”
公主和筱雨微霜遂将各自的口诀道出，便发现，她们的口诀有许多相同之处，亦有不同之处，却能契合。
楚枫明白了，传授公主吸纳吐气口诀的蒙面道姑，跟传授筱雨微霜‘汲霜饮露’之法的，是同一个人，而且很可能就是晋小姐口中那位不食人间烟火的抚琴仙姑。
而抚琴仙姑所授的口诀，很可能源自和这两本经书，也就是说，只要读懂这两本经，就能领悟口诀要义，这样公主就能继续修习口诀。
楚枫是极想公主继续修习口诀的，因为他始终记挂着一桩心事：公主是吸入过困魂烟的，只是她体内有一股潜藏的真元，将困魂烟禁锢着。一旦困魂烟脱出禁锢，公主会顷刻枯死。
现在公主已停止修习口诀，那股真元会不会减弱？一旦减弱，还能不能禁锢住困魂烟？
楚枫一直悬着心，所以极想公主继续修习口诀。
公主也想到那口诀很可能源自和，遂与筱雨微霜专心翻阅这两本经书。
楚枫不想打扰她们，遂回临渊坐忘，见无尘还是临渊而坐，静谧得如同熟睡一般，忍不住走近去，扬了扬手，无尘没有任何反应，欲走开，又停住，想了想，遂寻了一段长长的蔓藤，一头系于树根，另一头悄悄系向无尘腰身。
原来他见无尘临渊静坐，仿似睡着一般，始终不踏实，怕她真的睡着了，于是想用蔓藤系住她腰身，以防万一。
谁知他刚把蔓藤系向无尘腰身，耳边忽响起无尘声音：“你干什么？”楚枫怔一怔，却见无尘还是闭目盘坐，以为错觉，又把蔓藤系去，又听得无尘声音：“住手！”
楚枫这回听得清清楚楚，心里偷笑，原来她未入禅定，几乎被她骗了。既然如此，我且跟你对禅，看你睁不睁眼！
遂盘膝而坐，盯视着无尘，还慢慢靠近去，几乎鼻尖相贴，鼻息相闻。
这次楚枫憋足耐性，足足盯视了半个时辰，不过论坐禅，楚枫如何比得上无尘，无尘始终纹丝不动，楚枫盯着盯着却打起盹来，他没有将无尘盯醒，自己反悠悠然入睡了。
无尘定坐可以纹丝不动，但楚枫这一睡却出事了，身子一摇一晃的，一时晃向崖渊，一时晃向另一侧，楚枫睡得香甜，浑然无觉，身子一歪便整个人向崖渊倒去。
无尘倏地张眼，尘丝已经飘起卷住楚枫腰身将他拉回，楚枫赫然惊醒，已惊出一身冷汗。
无尘责道：“你定力不足，却学临渊坐禅，不自量力！”
楚枫讪讪道：“我怕你禅着禅着就睡着呢！”
“你不知道，禅定者脑海尚留一点清明！”
“原来如此，看来是我紧张过度了！”
无尘没有作声。
楚枫便挨身过去，道：“无尘，想当日在天台山玉霄峰，你还不能随便从禅定醒来，现在却能随便出禅，看来你的禅修高了许多？”
无尘没有答话。
楚枫道：“禅修有啥好，既清苦，又枯燥，还不能念之所念，想之所想。”
无尘还是没有答话。
楚枫又挨身道：“其实我天资过人，悟性很高的，你不如教我禅修？”
无尘道：“你刚才不是说，禅修不能‘念之所念，想之所想’么？”
楚枫道：“我想看看能不能悟出‘念之所念、想之所想’的禅修！”
无尘两眼一冷：“荒谬！”
楚枫却正色道：“佛法修行有八万四千法门，你怎知没有这么一种法门？”
无尘竟不能答。
楚枫道：“所谓‘世上无难事，只怕有心人’，或许真有呢？”
无尘唯有道：“你自修去，莫扰我入禅！”
楚枫却挨着无尘后背盘膝而坐，道：“你不用管我，你有你坐禅，我有我坐禅，各不相干！”
无尘竟没有抵触，又徐徐闭目入静，等她再次从禅定中醒来的时候，楚枫不知何时已经离开了，而那根蔓藤亦不知何时系在她的腰身……
于是接下来这一段日子，天魔女、慕容、魏嫡、妙玉、盘飞凤每日在五源之地修炼，无尘则临渊入禅，兰亭去忘心斋阅览残卷，公主和筱雨微霜则去悟真楼参悟和，楚枫要么在古剑台练剑，要么去五源之地偷看众人练功，要么去跟无尘对禅，或者去看公主和兰亭翻阅经籍，反正没闲着。
楚枫原以为祖师坐忘片刻，最多也就几天，谁知弹指间过了十多天，昆吾祖师还是在坐忘之中。
楚枫回到古剑台，到底百无聊赖，遂回临渊坐忘，见无尘临渊静坐，已入禅定，兰亭和公主则在一处采摘草药，筱雨微霜挽着药箱。
楚枫走去，笑道：“如此灵秀之地，想必医子收获甚丰？”
兰亭正仔细辨识着几株草药，没有答话。
公主笑道：“楚大哥不用练剑？”
楚枫笑道：“我这剑法平日练不出来，需在打架之时才能练出！”
公主抿嘴而笑。
楚枫见兰亭锁着眉头，问：“莫非医子不晓得这些草药？”
兰亭道：“这里的草药与山下甚不相同，从未见过。”
楚枫笑道：“想必都是仙草呢，摘了再说！”
兰亭道：“如果未知药效，摘了也是徒劳！”
忽见飞天走来，道：“你这个傻痴痴不在古剑台练剑，跑回来作甚？”
楚枫连忙问道：“飞天，你看看这是啥草药？”
“我不晓得。”
“你不晓得？”
“我为什么要晓得？”
楚枫一时语塞。
飞天道：“你们若想知道的话，倒可以找找看，但很不好找！”
楚枫连忙问：“在哪里找？”
“心斋！”
“心斋？”
“跟我来！”
遂随飞天来到一处山崖，格外幽静，临渊有两座阁楼，一曰“忘心斋”，一曰“悟真楼”。
遂入忘心斋，原来是一座藏经阁。只见前面排列小橱十口，上面摆满古籍；又中橱八口，摆满卷宗；最里面是大橱三口。两则又一排书架，摆着各种图文符卷。
飞天道：“你们自己找吧，都在这里。”
兰亭遂至小橱前，抽出一本，是庄子的，又抽出一本，是列子的，又抽出一本，乃阴阳家的，原来小橱存放的都是先秦时期的诸子百家学说。
乃至中橱，抽出一本，却“啊”的一声，公主看去，亦“啊”的一声，楚枫连忙凑去，见是一本古籍，名曰。
楚枫奇问：“这书怎么了？”
公主道：“乃先秦六经之一，早已失传！”
原来，先秦原有六经，亦即诗、书、礼、乐、易、春秋，其中早已失传，所以一般只说五经，所谓“四书五经”。
原来中橱存放的都是先秦的孤本经典，包括六经六艺六韬等等。
兰亭翻开第一页，起首言：
“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变；变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。”
紧接又云：
“乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉……”
紧接又云：
“五音者，宫、商、角、徵、羽；六律者，黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射。不以六律，不能正五音……”
兰亭遂放下，至最里面的大橱处，只见列着、、、，又有、、等等，都是早已失传的古卷残谱。
兰亭一本一本查看，忽抽出一本，乃，且是失传的原本。
相传乃神农尝百草所编，故又名，原本早已失传，至今流传的乃后人重辑。
兰亭又惊又喜，连忙翻看，里面依然收载草药三百六十五种，但不分品级，只分药性，与流传的大不相同，刚才采摘的几株草药亦在其中。
兰亭更加欣喜，继续查看其他古卷，忽失声惊呼。
楚枫连忙看去，只见兰亭手中拿着一本残卷，卷名写着：，卷七，经隧精微论。
楚枫奇问：“医子姑娘不是常看么？”
兰亭激动道：“这是的第七卷，早已亡佚！”
原来，分、两部合共十八卷，其中第七卷早已失传，现存的是后人增补，已失原经精义。
现在兰亭发现这一残卷，当然激动，开始逐页翻看。
楚枫便从药箱取出那本兰亭平日阅览的，翻开书目，上面写着：
卷一，平人气象论第一，决死生篇第二……
卷二，移精变气论第八，玉版论要篇第九……
……
卷六，脉要精微论第四十三，玉机真藏论第四十四……
卷七，阙。
果然是缺了第七卷。
楚枫问：“这第七卷写的是什么？”
“是写经髓精微，正与卷六的脉要精微呼应。有此卷七，则卷六甚多疑难可解。”
楚枫见兰亭喜不自禁，亦十分高兴，对飞天道：“我们翻看藏经，没有触犯门规吧？”
飞天摆手道：“我巴不得你们看呢，这些书卷已经好几百年没有人看，都要发霉了！”
楚枫见两边书架存放的都是图卷，画的都是大山大海，当中又有奇禽异兽，从未所见。
因问：“这些是什么图卷？”
飞天道：“这是。”
公主、兰亭又“啊”的失声惊呼。
原来，相传先秦古籍原本有图的，叫，却早已失传，只剩文字的。
楚枫一幅一幅察看，但见饕餮、穷奇、鵸鵌各种上古奇兽，忽见一兽其状如彘，正是蠪蚳，忍不住笑道：“小魔果然是在山海经中。”
遂问飞天：“另一间悟真楼存放的是什么？”
飞天道：“那里都是丹道经籍，看了你也不懂！”
楚枫定要看看，遂至悟真楼，公主和筱雨微霜亦好奇跟去，兰亭对丹道不感兴趣，一心翻阅残卷，不舍得离开。
悟真楼同样列着一排排书橱，起首一本就是，然后是、、、，、、，又、、等等等等。
飞天道：“你们自个看吧。”遂离去。
楚枫翻看片刻，索然无味，欲离开，忽见公主正翻看一本经籍，神色惊异，名曰。
相传乃黄帝所撰，故又名，全文不过三百余字，却是道家最重要的经籍之一。
只见公主目光落在文中一句上：
“自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。”
楚枫问：“怎么了？”
公主道：“你记不记得，我说过，在我八岁的时候，遇到一名蒙面道姑，因见我逆命之身，所以传我一套吸纳吐气的口诀。口诀当中便有这一句。”
“哦？莫非那口诀来自？”楚枫十分惊讶，又道，“你说过，那口诀只能修习十年？”
公主点点头，道：“那道姑说，除非我能领悟口诀要义，否则再练就有害无益。”
楚枫连忙道：“你快看此经，看能否领悟？”
公主翻看半响，摇头道：“其它口诀却非来自此经，虽有契合，到底难解。”
正说着，忽听得筱雨微霜“咦”的一声，楚枫望去，只见两人手中捧着一本经籍，名曰。
关尹子乃先秦豪士，与老子同时且与老子齐名，相传老子就是应他所邀而撰著，其著述亦与齐名，乃道藏重典。
筱雨微霜转向楚枫，道：“公子可曾记得，我们很小的时候，曾听到一把声音，说我们身子不能沾染五谷，遂传授了我们‘汲霜饮露’之法。”
楚枫点点头。
筱雨微霜道：“那‘汲霜饮露’之法，这书上有呢！”遂指与楚枫看，只见写着：
“心应枣，肝应榆。我通天地，将阴梦水，将晴梦火。天地通我，我与天地似契似离，纯纯各归……”
公主望去，惊讶道：“道姑所授口诀当中，亦有此句。”
公主和筱雨微霜遂将各自的口诀道出，便发现，她们的口诀有许多相同之处，亦有不同之处，却能契合。
楚枫明白了，传授公主吸纳吐气口诀的蒙面道姑，跟传授筱雨微霜‘汲霜饮露’之法的，是同一个人，而且很可能就是晋小姐口中那位不食人间烟火的抚琴仙姑。
而抚琴仙姑所授的口诀，很可能源自和这两本经书，也就是说，只要读懂这两本经，就能领悟口诀要义，这样公主就能继续修习口诀。
楚枫是极想公主继续修习口诀的，因为他始终记挂着一桩心事：公主是吸入过困魂烟的，只是她体内有一股潜藏的真元，将困魂烟禁锢着。一旦困魂烟脱出禁锢，公主会顷刻枯死。
现在公主已停止修习口诀，那股真元会不会减弱？一旦减弱，还能不能禁锢住困魂烟？
楚枫一直悬着心，所以极想公主继续修习口诀。
公主也想到那口诀很可能源自和，遂与筱雨微霜专心翻阅这两本经书。
楚枫不想打扰她们，遂回临渊坐忘，见无尘还是临渊而坐，静谧得如同熟睡一般，忍不住走近去，扬了扬手，无尘没有任何反应，欲走开，又停住，想了想，遂寻了一段长长的蔓藤，一头系于树根，另一头悄悄系向无尘腰身。
原来他见无尘临渊静坐，仿似睡着一般，始终不踏实，怕她真的睡着了，于是想用蔓藤系住她腰身，以防万一。
谁知他刚把蔓藤系向无尘腰身，耳边忽响起无尘声音：“你干什么？”楚枫怔一怔，却见无尘还是闭目盘坐，以为错觉，又把蔓藤系去，又听得无尘声音：“住手！”
楚枫这回听得清清楚楚，心里偷笑，原来她未入禅定，几乎被她骗了。既然如此，我且跟你对禅，看你睁不睁眼！
遂盘膝而坐，盯视着无尘，还慢慢靠近去，几乎鼻尖相贴，鼻息相闻。
这次楚枫憋足耐性，足足盯视了半个时辰，不过论坐禅，楚枫如何比得上无尘，无尘始终纹丝不动，楚枫盯着盯着却打起盹来，他没有将无尘盯醒，自己反悠悠然入睡了。
无尘定坐可以纹丝不动，但楚枫这一睡却出事了，身子一摇一晃的，一时晃向崖渊，一时晃向另一侧，楚枫睡得香甜，浑然无觉，身子一歪便整个人向崖渊倒去。
无尘倏地张眼，尘丝已经飘起卷住楚枫腰身将他拉回，楚枫赫然惊醒，已惊出一身冷汗。
无尘责道：“你定力不足，却学临渊坐禅，不自量力！”
楚枫讪讪道：“我怕你禅着禅着就睡着呢！”
“你不知道，禅定者脑海尚留一点清明！”
“原来如此，看来是我紧张过度了！”
无尘没有作声。
楚枫便挨身过去，道：“无尘，想当日在天台山玉霄峰，你还不能随便从禅定醒来，现在却能随便出禅，看来你的禅修高了许多？”
无尘没有答话。
楚枫道：“禅修有啥好，既清苦，又枯燥，还不能念之所念，想之所想。”
无尘还是没有答话。
楚枫又挨身道：“其实我天资过人，悟性很高的，你不如教我禅修？”
无尘道：“你刚才不是说，禅修不能‘念之所念，想之所想’么？”
楚枫道：“我想看看能不能悟出‘念之所念、想之所想’的禅修！”
无尘两眼一冷：“荒谬！”
楚枫却正色道：“佛法修行有八万四千法门，你怎知没有这么一种法门？”
无尘竟不能答。
楚枫道：“所谓‘世上无难事，只怕有心人’，或许真有呢？”
无尘唯有道：“你自修去，莫扰我入禅！”
楚枫却挨着无尘后背盘膝而坐，道：“你不用管我，你有你坐禅，我有我坐禅，各不相干！”
无尘竟没有抵触，又徐徐闭目入静，等她再次从禅定中醒来的时候，楚枫不知何时已经离开了，而那根蔓藤亦不知何时系在她的腰身……
于是接下来这一段日子，天魔女、慕容、魏嫡、妙玉、盘飞凤每日在五源之地修炼，无尘则临渊入禅，兰亭去忘心斋阅览残卷，公主和筱雨微霜则去悟真楼参悟和，楚枫要么在古剑台练剑，要么去五源之地偷看众人练功，要么去跟无尘对禅，或者去看公主和兰亭翻阅经籍，反正没闲着。
楚枫原以为祖师坐忘片刻，最多也就几天，谁知弹指间过了十多天，昆吾祖师还是在坐忘之中。