四三六章 体验康德

　　张家客厅。李宗仁带着程思远过来，这次只带了一个护兵。
　　强霖还在，一起出迎。李宗仁对张静江说：“张老，恭喜你有一个好女婿啊。”
　　张静江说：“德邻啊，不用客套了。有什么事说什么事，都是革命战友，不要客气。”
　　两个人分主客位置坐下。
　　强霖招待程思远，两个人坐在各自主位下首。
　　李宗仁说：“我这次来，还是问问张兄，约法之争，广西如何自处？”
　　张静江想了想说：“这种事情，我是从来不插手的。你也知道，我是有些心冷了。你与蒋介石合伙收拾唐生智，我是帮忙的。此一时、彼一时么啊！”
　　李宗仁说：“都是老战友了，我清楚静江兄的意思。现在你不是有一个好女婿么？”
　　张静江说：“好吧。我也是才想明白。我们该放手就放手吧。现在想想，章太炎说的，革命军兴，革命党消。”
　　李宗仁大吃一惊到：“我没有想到，静江兄如此心冷，那中山先生的建国纲领，我们不继承了么？”
　　张静江摇摇头，不语。
　　李宗仁无奈，只好转向强霖说：“小子，你有什么说的？”
　　强霖说：“你看看，这么不虚心。你们都是军头出身，都是初级中学毕业的水平，整天国家大事的谈来谈去，也都不知道危险。”
　　李宗仁说：“令庸啊。你是不知道辛苦啊。你看看你岳父就知道，鞍前马后，一家子财产和家人投入进去了，我们的军费都是他筹措的，为什么？”
　　强霖说：“也许初发心是一样的。但什么时候退出你们就不一样了。这时候就看学问了！”
　　李宗仁说：“我们是没有学问。我们听总理的，知难行易，我们听圣贤的。总理的教训很深刻。他要我们坚决，再坚决，不能妥协。”
　　强霖说：“章太炎说的不错，有些事情，做的过头了，就成了别人的障碍了。”
　　李宗仁说：“好吧。你说总理的遗愿怎么办？难道真的不能训政么？”
　　强霖说：“首先，训政与否，与我没有关系。你要训政，你就要担责任，不能推到任何人身上。别拿总理遗训说事。我永远不会去问谁的理论，只是找谁做的行动。比如，你们清共，杀了不少人。你们怎么不找马克思去算账？”
　　李宗仁说：“我当然要负责任。总理说，就是因为章太炎说的这两句话，我们革命党人听了，就涣散了斗志。”
　　强霖说：“你可以找出很多理由。问题是，你们现在能够训政了。共-产党训政，也有更多的理由，但是没有军队帮助他们。红军现在是国军，不是党军。”
　　李宗仁说：“你的意思是，我们是站在训政的立场上找理由？难道总理说的，我们输给袁世凯，不是因为革命军兴，革命党消？”
　　强霖说：“有意思么？你们一定要训政，还争论这些干什么？你们这些军头中，只有阎锡山有学问，懂逻辑。冯玉祥不懂学问，但是有信仰。”
　　李宗仁说道：“你的意思是，即使我们懂得你的道理，也还是要训政，因为我们不懂的是非，是愚人？”
　　强霖说：“你看看，贺军长、朱德他们都在哲学培训班。你认为他们为什么去？他们怎么不讨论训政。”
　　李宗仁说：“他们现在肯定没有资格。你的意思，有资格他们就不去哲学班，也会先训政么？”
　　强霖说：“成王败寇，中国人很难放弃的。最后都是自己作死。不作不死啊。”
　　李宗仁脸色变了变，说道：“看来你是注定不看好我们了。”
　　强霖说：“训政之路，很难，案例明摆着，很多人看不见，为什么？眼睛被权利蒙蔽了。这里总理遗训，只是你们一个最好的依仗！”
　　强霖和缓了一下说：“我只是准备尽量消除这些隐患。实在消除不了，日后就要追究造成危害的责任者。北方的法庭，已经开始审理北洋军阀时期的民军的案子。你也知道，北洋军阀现在都在天津养老，所以，他们肯定有些人要进牢房。”
　　李宗仁想了想，说道：“既然令庸不肯告诉，我就先走了。”
　　他跟张静江打了一个招呼，匆匆地走了。
　　张静江很赞地对强霖说：“你很好。有些事情还是他们自己琢磨去，那么多参谋、师爷，自己推演就好了。”
　　翁婿两个人讨论强霖什么时候离开南京。强霖说：“这次走，我准备到广东、广西看看，那里现在气候也好些。就是要一个专门的船，我要带着芸英。”
　　张静江说：“好吧。你在这里也是无聊，都是一些老顽固。你到珠江口散散心。那里我还有些老朋友，你这次千万不要再惹事了，随他们吧。”
　　强霖答应了。张静江找建设委员会要了一条难民船，因为转天强霖就准备走。
　　消息传开，众人不禁惋惜。因为很多人都愿意强霖继续闹下去。
　　南京，双井巷，胡公寓。
　　胡汉民对胡木兰说：“这次你跟着强令庸的船回广州，到那里去教会学校，学习西方的哲学，不要让人家说我们几代人都没有家教。”
　　胡木兰哭着说：“您以后受欺负了，怎么办？”
　　胡汉民说：“还有古应芬这些同僚，没有人敢欺负我们的。你不要再参与政治了，要好好学习。爸爸小时候是很聪明的，你肯定会遗传一些的，也能学习到博士。”
　　胡木兰不吱声了。胡汉民派人通知了张静江，张静江给预留了铺位。
　　南京。闹市中心的毗卢寺。
　　却说蒋中正夫妻，一早也去了毗卢寺，因为他们也要听听太虚大师的哲学课。
　　蒋中正看到朱德、贺龙，就说到：“玉阶兄、云卿兄，我来看看你们。今天我也要听听太虚大师的讲座。要是听得进去，我们就做同学。”
　　张治中也过来打招呼。蒋中正说：“文白，这次你可是作到底了。”
　　张治中说：“委员长，我们还是听国民政府的。我现在正在清理逻辑，退出党派，这样就觉得很顺。不用理会党务了，只是专门军事指挥系统。本来我到红军就是为了理顺道理的。”
　　宋美龄也过来和红军将领打着招呼，因为平时交流互动多，大家对宋美龄都比较近一些。
　　大家打过招呼。
　　太虚过来说：“蒋先生您不要客气，我现在也还没有吃透康德哲学，所以大家一起研究吧。”
　　宋美龄在美国贵族女中上学，其实接触过康德哲学，但那是一两篇短文，还有一些二手资料的介绍，原文书籍是不敢看的。
　　宋美龄问：“太虚啊，你看我们能行么？那可是大学课程啊。”
　　太虚说：“是的。所以强令庸要我讲。我是没有什么阶级的，只要是个成人，都能听懂。宋二姐一会儿也要过来。”
　　正说着，宋庆龄带着左娜过来了。宋家姐妹点头，大家一起进入课堂。
　　太虚开课后讲到：“康德，是德国人，祖籍苏格兰。是雍正年间生人，在乾隆三十五年，他46岁的时候才得到哲学教授职位，此前一直当家庭教师。当哲学教授后十年，一直没有发表文章，乾隆四十五年之后，康德哲学才正式形成。这时候美国才建国不过6年。关于康德个人，还有什么问题？”
　　蒋中正问：“康德信仰什么宗教？”
　　太虚说：“新教，很虔诚的教派，很注重教义和礼仪。他的家庭是手工业，他父亲是做马鞍的师傅，家庭环境不好，身体不好，但是他的家庭基督教信仰很虔诚。家庭教育很好。”
　　朱德算了一个日期：“乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统、民国，八个朝代，多少年了？”
　　太虚看了看笔记说：“西洋历法，一千七百二十四年生人，一千七百零四年去世。世寿80岁。他发表主要论文时间，　1780年。到1929年，150年了。大清七个皇帝之前的乾隆朝。”
　　朱德说：“150年，不是很远啊。也就是三个50岁的三代人。”
　　蒋中正说：“80年后，1860年，鸦片战争。100年后，我们出生了。”
　　贺龙问：“太虚啊，你给我们讲这些，能解决穷人吃饭问题么？”
　　太虚说：“你不要总想着天下！你先明白自己，每个人明白自己，天下就都有饭吃了！”
　　朱德说：“胡子，你注意听。自己明白，才能明白天下？”
　　贺龙还要问，太虚说：“要沉住气，你的问题，晚上再问，也不耽误你救国救民。”
　　太虚又说：“你们要放松，就和刚上学的孩子一样，我不是让你们知道康德的哲学，而是让你们体验康德的说法。”
　　宋美龄道：“大师就是大师，我在美国就是这么学习的。不用管谁是谁，但是知道怎么做事！”
　　太虚说：“记得你们要捐赠我一个道场。”