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首先是关于‘方丈’和‘住持’这一称谓。
也许有人看到这两个称谓，第一反应就指的是佛教。
我查阅了许多资料，方丈原为指中国古代仙人居住的岛屿，道教全真派名词。
按照道教的解释：方丈乃人天教主，度世宗师，演龙门之正法，撑苦海之慈航，作全真之模范，律门之纲领，非有道之师，不可立也。
佛教来说：长老既为化主，即处于方丈，同净名之室，非私寝之室也。
所以道教和佛教的最高领导人都可以称之为方丈，只是其中意义不同。
住持的话，是道教和佛教庙宇寺院领导者的职务称谓，可以说通用。
方丈和住持区分的话，我个人觉得方丈主管的地方要大一些。
一个“住持”只能管理一个庙宇，而“方丈”可以管理多个庙宇。
之所以说这个，是因为我也刷到许多有关修道的小说。
都把道观的一把手称为‘观主’。
虽然听上去很顺口，但是我查了下，传统道教好像没有观主这一个说法。
总不能因为避开佛教，咱们老祖宗流传下来的东西都不敢用了吧。
所以这本书咱就用‘方丈’和‘住持’了。
希望书友们理解和支持，谢谢。
也许有人看到这两个称谓，第一反应就指的是佛教。
我查阅了许多资料，方丈原为指中国古代仙人居住的岛屿，道教全真派名词。
按照道教的解释：方丈乃人天教主，度世宗师，演龙门之正法，撑苦海之慈航，作全真之模范，律门之纲领，非有道之师，不可立也。
佛教来说：长老既为化主，即处于方丈，同净名之室，非私寝之室也。
所以道教和佛教的最高领导人都可以称之为方丈，只是其中意义不同。
住持的话，是道教和佛教庙宇寺院领导者的职务称谓，可以说通用。
方丈和住持区分的话，我个人觉得方丈主管的地方要大一些。
一个“住持”只能管理一个庙宇，而“方丈”可以管理多个庙宇。
之所以说这个，是因为我也刷到许多有关修道的小说。
都把道观的一把手称为‘观主’。
虽然听上去很顺口，但是我查了下，传统道教好像没有观主这一个说法。
总不能因为避开佛教，咱们老祖宗流传下来的东西都不敢用了吧。
所以这本书咱就用‘方丈’和‘住持’了。
希望书友们理解和支持，谢谢。