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在那位虽然不太擅长说话但还算热情友善的司机帮助下，特莉丝来到了泰莫里图书馆。
图书馆的规模很大，比起她原本的家还要大上不少。
一面面书架高墙与一根根巨大的柱子稳固两两地连接在中间，不用担心安全问题。
但这样的安全，作为代价，就是让图书馆有很多空置处，不过，这种空旷情况也让这图书馆有种宫殿般的恢弘感。
特莉丝颇为惊叹地站定在馆内门前，在一个个图书馆客人友善的笑容中，她尴尬地走向了前台。
而很快，她便办好了借阅的证明。
在前台小姐目光落在她手上的书籍上时，她左手拿着小卡片，问了一句怪盗小说的书架位置，借了两张做笔记的白纸和笔之后，走向了目标书架。
在来到怪盗小说的书架前后，她将手里的书放在桌上，然后立刻在琳琅满目的书脊文字上掠过，新奇、怀念的视线交错中，她取下了两本怪盗小说。
《十二点的火焰》、《晨雾中的钟塔》、《泡影》。
特莉丝的目光从三本书上扫过，在她准备翻开《十二点的火焰》这本时，却动作一滞，短暂迟疑之后，她翻开了《泡影》。
又一次看到那宛如向孩童讲述童话的宗教神话故事，特莉丝微微皱起了眉头。
但是，这一次，她强忍着这种童话式的行文语气的不适，继续看了下去。
一边看，她一边将书籍内容的概要记录下来。
对于自己不喜欢的东西，她现在会看下去，但也不能避免自己因为不喜欢而产生的各种偏见，所以，她有了这个习惯。
在和外人交谈描述时很容易情绪化或者迎合他人而表露不同的说法，但如果是只有自己能看到的记录、日记之类的，她就能够更客观一些。
以自己的理解，特莉丝将看到的内容记录了下来。
但是，看到这些，她就不由得想笑。
这些宗教疯子的想象力真是丰富。
真的，这些神话她这些年也见过了不少的版本。
毕竟，天国阶梯号上，关于比索夫人和那个奇怪男人的交谈内容，她虽然细节记不太清了，但大体轮廓还是记得的。
太阳神、黑夜神、盗火者、食火者.....
而最近这些年，波赛多尼亚市的各种考古发掘也变多了不少，也有不少历史学者跑出来，谈论什么食火者和盗火者，什么太阳神和黑夜神。
如果她记得没错的话，这几年基本接受的观点是——
“太阳神和黑夜神是当时的两个对立的王朝势力的统治者的神化演变。”
“叫什么来着，哦，对了，是说太阳王朝和黑夜王朝？”
“黑夜王朝的部族有很多，黑夜王朝的祭祀神官，挑选了一群天生的盲人来训练，能够在看不见的情况下行动，这群人就叫做‘食火者’。”
“‘盗火者’则是由太阳王朝的祭祀神官训练出来的，能够在黑夜中对抗黑夜王朝的‘食火者’。”
随着这几年的考古研究，这种说法占据了太阳神神话的主流。
“而太阳王朝和黑夜王朝的所在地，就是海洋之中，原本没有被淹没的海中古城。”
“这两个王朝是在古代多次陨石事件中建立起来的。”
“太阳王朝是围绕着陨石，也就是太阳石建立起来的，他们掌握着这种‘神奇’的石头。”
“而黑夜王朝是没有太阳石的势力，是被太阳王朝排挤，与太阳王朝势力敌对的部落聚集起来的反势力。”
想起前几年报纸上刊登的“大发现”的内容，特莉丝就不由得想笑。
记得当时刊登出来之后，有好一群太阳神教会的宗教疯子上街游行甚至攻击警察，闹得很大。
那群信仰太阳神是唯一的造物主，唯一的神灵的宗教疯子。
在他们的宗教历史里，盗火者是太阳神的神官祭祀之一，但是，这群人某天起了僭越心，假借太阳神的旨意，排除异己，试图夺权。
所以才叫“盗火者”。
比起太阳神教会这种到了现代还死不悔改的宗教疯子，特莉丝当然更信任整个历史学界的研究成果。
各种不同版本的“历史”，对于特莉丝来说，虽然并不重要，但是，她肯定会离那群宗教疯子远一点。
至于这本“泡影”......
估计又是哪个宗教疯子甚至是个文学作家，童话文学作家的胡编乱造吧。
想到这里，特莉丝继续翻阅这本书的动力又减了不少。
但是......
“算了，看就看完吧。”
抱着看就看完的想法，特莉丝继续翻阅这本已经被她定性为童话文学的《泡影》，记下笔记：
“没准是个‘艺术家’的作品？会和比索夫人认识的话，那些为了表现自己的想法或者别人的想法的艺术家，还是为了钱而表演‘想法’的‘艺术家’？”
在上流社会呆了很久，又来到下层，她对于各种人群的态度变化有着相当程度的了解。
左手撑着脸，右手抓着笔在之上把自己总结的句子圈起重点：
“那些艺术家就喜欢往作品里加些有的没的，好好的历史被改的面目全非，还非要说是自己发挥个性，展示自由思想。”
特莉丝完全不能理解那些所谓的艺术，比起什么艺术，从她父母、哥哥姐姐手里拿钱的时候看上去还更加高兴一点。
虽然双方都是自愿的，她父母哥哥姐姐都是为了在社交场合展示他们“有品位”，而那“艺术家”是为了钱。
摇了摇头，特莉丝没有再继续去想那些有的没的，打算将注意力集中在那难以下咽的童话式行文的字里行间。
也正是这一刻，她意识到了自己为什么会反感童话了。
看了太多的现实，有些人会怀念童真，有些人则会厌恶，而很明显，她是后者。
而在她感慨自己的人生时，身后，突然传来了一道男声：
“这位女士，你的这本书，能不能借我看一看，啊，放心，我就呆在这里，不会拿走的。”
ps：啊，平时各种省，连吃的也要各种考虑价格，就算想吃也完全舍弃。
所谓的自由，或者说放纵，的确很爽。
只是，一时爽的结果，在一般情况下的后果都不怎么好，我都不知道现在的心情应该说是庆幸还是悲哀了。
庆幸？有点奇怪。
悲哀？也不太对。
图书馆的规模很大，比起她原本的家还要大上不少。
一面面书架高墙与一根根巨大的柱子稳固两两地连接在中间，不用担心安全问题。
但这样的安全，作为代价，就是让图书馆有很多空置处，不过，这种空旷情况也让这图书馆有种宫殿般的恢弘感。
特莉丝颇为惊叹地站定在馆内门前，在一个个图书馆客人友善的笑容中，她尴尬地走向了前台。
而很快，她便办好了借阅的证明。
在前台小姐目光落在她手上的书籍上时，她左手拿着小卡片，问了一句怪盗小说的书架位置，借了两张做笔记的白纸和笔之后，走向了目标书架。
在来到怪盗小说的书架前后，她将手里的书放在桌上，然后立刻在琳琅满目的书脊文字上掠过，新奇、怀念的视线交错中，她取下了两本怪盗小说。
《十二点的火焰》、《晨雾中的钟塔》、《泡影》。
特莉丝的目光从三本书上扫过，在她准备翻开《十二点的火焰》这本时，却动作一滞，短暂迟疑之后，她翻开了《泡影》。
又一次看到那宛如向孩童讲述童话的宗教神话故事，特莉丝微微皱起了眉头。
但是，这一次，她强忍着这种童话式的行文语气的不适，继续看了下去。
一边看，她一边将书籍内容的概要记录下来。
对于自己不喜欢的东西，她现在会看下去，但也不能避免自己因为不喜欢而产生的各种偏见，所以，她有了这个习惯。
在和外人交谈描述时很容易情绪化或者迎合他人而表露不同的说法，但如果是只有自己能看到的记录、日记之类的，她就能够更客观一些。
以自己的理解，特莉丝将看到的内容记录了下来。
但是，看到这些，她就不由得想笑。
这些宗教疯子的想象力真是丰富。
真的，这些神话她这些年也见过了不少的版本。
毕竟，天国阶梯号上，关于比索夫人和那个奇怪男人的交谈内容，她虽然细节记不太清了，但大体轮廓还是记得的。
太阳神、黑夜神、盗火者、食火者.....
而最近这些年，波赛多尼亚市的各种考古发掘也变多了不少，也有不少历史学者跑出来，谈论什么食火者和盗火者，什么太阳神和黑夜神。
如果她记得没错的话，这几年基本接受的观点是——
“太阳神和黑夜神是当时的两个对立的王朝势力的统治者的神化演变。”
“叫什么来着，哦，对了，是说太阳王朝和黑夜王朝？”
“黑夜王朝的部族有很多，黑夜王朝的祭祀神官，挑选了一群天生的盲人来训练，能够在看不见的情况下行动，这群人就叫做‘食火者’。”
“‘盗火者’则是由太阳王朝的祭祀神官训练出来的，能够在黑夜中对抗黑夜王朝的‘食火者’。”
随着这几年的考古研究，这种说法占据了太阳神神话的主流。
“而太阳王朝和黑夜王朝的所在地，就是海洋之中，原本没有被淹没的海中古城。”
“这两个王朝是在古代多次陨石事件中建立起来的。”
“太阳王朝是围绕着陨石，也就是太阳石建立起来的，他们掌握着这种‘神奇’的石头。”
“而黑夜王朝是没有太阳石的势力，是被太阳王朝排挤，与太阳王朝势力敌对的部落聚集起来的反势力。”
想起前几年报纸上刊登的“大发现”的内容，特莉丝就不由得想笑。
记得当时刊登出来之后，有好一群太阳神教会的宗教疯子上街游行甚至攻击警察，闹得很大。
那群信仰太阳神是唯一的造物主，唯一的神灵的宗教疯子。
在他们的宗教历史里，盗火者是太阳神的神官祭祀之一，但是，这群人某天起了僭越心，假借太阳神的旨意，排除异己，试图夺权。
所以才叫“盗火者”。
比起太阳神教会这种到了现代还死不悔改的宗教疯子，特莉丝当然更信任整个历史学界的研究成果。
各种不同版本的“历史”，对于特莉丝来说，虽然并不重要，但是，她肯定会离那群宗教疯子远一点。
至于这本“泡影”......
估计又是哪个宗教疯子甚至是个文学作家，童话文学作家的胡编乱造吧。
想到这里，特莉丝继续翻阅这本书的动力又减了不少。
但是......
“算了，看就看完吧。”
抱着看就看完的想法，特莉丝继续翻阅这本已经被她定性为童话文学的《泡影》，记下笔记：
“没准是个‘艺术家’的作品？会和比索夫人认识的话，那些为了表现自己的想法或者别人的想法的艺术家，还是为了钱而表演‘想法’的‘艺术家’？”
在上流社会呆了很久，又来到下层，她对于各种人群的态度变化有着相当程度的了解。
左手撑着脸，右手抓着笔在之上把自己总结的句子圈起重点：
“那些艺术家就喜欢往作品里加些有的没的，好好的历史被改的面目全非，还非要说是自己发挥个性，展示自由思想。”
特莉丝完全不能理解那些所谓的艺术，比起什么艺术，从她父母、哥哥姐姐手里拿钱的时候看上去还更加高兴一点。
虽然双方都是自愿的，她父母哥哥姐姐都是为了在社交场合展示他们“有品位”，而那“艺术家”是为了钱。
摇了摇头，特莉丝没有再继续去想那些有的没的，打算将注意力集中在那难以下咽的童话式行文的字里行间。
也正是这一刻，她意识到了自己为什么会反感童话了。
看了太多的现实，有些人会怀念童真，有些人则会厌恶，而很明显，她是后者。
而在她感慨自己的人生时，身后，突然传来了一道男声：
“这位女士，你的这本书，能不能借我看一看，啊，放心，我就呆在这里，不会拿走的。”
ps：啊，平时各种省，连吃的也要各种考虑价格，就算想吃也完全舍弃。
所谓的自由，或者说放纵，的确很爽。
只是，一时爽的结果，在一般情况下的后果都不怎么好，我都不知道现在的心情应该说是庆幸还是悲哀了。
庆幸？有点奇怪。
悲哀？也不太对。