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恋上你看书网，大秦开局率长城军团归来
就诊的普通民众要有一定的治愈率，如果治愈率太低的话，太阳神教总部会要求取缔这座神殿的传教士，重新选拔新的传教士。
所以所有神殿里的传教士现在通通重视医生的招募和医院的建立。
对于他们来讲所有的民众的健康状况都是自己考核指标的一部分。
如果这些民众前来就诊却没有成功治愈，那么自己多年来的努力就算白费。
要知道成为一座神殿的总传教士是非常不容易的一件事。
这项考核政策实施了以后，扶苏才彻底的减少对各个神殿捐款的抽条。
由之前的百分之八十变成了百分之二十。
可以说扶苏的意见是用大部分的捐款资金来建设神殿医院。
现在大秦帝国的资金十分紧张，扶苏想要提升人口，已经用了很多办法。
民众死亡率始终很高，扶苏又没有多余的资金建立医院。
只能想起这个办法。
利用太阳神教把医院和神殿进行二合一。
正经的取之于民，用之于民。
因为大学院的建立，很多大学者和大儒出现了。
大学院并不是专门研究技术，还有很大一批学生是研究诸子百家理论的。
这些学生虽然名字叫学生，但是他们的年龄从大到小什么样的都有。
而且他们虽然是来学习的，可是里面有很多人本身就已经是某一学派的大学者。
所以说他们是学生还不如说他们是来进行学术交流。
扶苏对这批人之前一直并没有过多地使用。
他一直拿这些人当成自己未来官员的储备力量。
后来他想到了一个让他们实习的好办法，便是让这些大学者们把太阳神教的教义进行一下完善。
和很多大学生一样，他们也对做这项工作十分不屑。
尤其是儒家的学生，他们在研究儒家后都有一股子精气神儿。
这些儒家的学者们认为孔子曰，子不语，怪力乱神。
而且他们的老师孔子也说过，要敬鬼神而远之。
但是当这
些人阅读了太阳神教的教义之后，便心甘情愿的投入到修正的工作里去。
因为扶苏修改的太阳神教教义初稿，让这些学者们非常折服。
他们和普通民众不一样，他们一眼就能看到这个教义，就是披着狼皮的狼。
所以这些儒家，就像打了鸡血一样帮扶助干活。
经过他们的完善，这些教义更接近于德行的培养和道德的规范。
就像扶苏给搭了骨架，而这些人把血肉填满一样。
太阳神教的教义在这个时期才丰满起来。
当年七月。
位于咸阳城的神殿医院正式落成。
落成以后前来就诊的人络绎不绝，而且因为咸阳城神殿的资金实力比较雄厚，所以他们请的都是名医，甚至有太医。
扶苏知道自己咸阳宫当中的医生，去神殿打工兼职赚钱。
不过他也并不理会，因为如果平时宫中没有什么人生病的话，他们确实也都是闲在宫里无所事事。
倒不如把这些人通通放出去，让他们能够发挥一下自己的专长，为百姓多看看病，还能让这些人赚些钱，增长一点医术。
扶苏大力推崇的医学技术，其实就是前世的西医。
他知道西医的发展来自于解剖以及微生物学。
所以扶苏在自己的大学院里特意为那些医学生找了很多犯下重罪人的尸体。
这些尸体本来是要千刀万剐，甚至是车裂以及剁成肉酱的。
但是他们现在通通躺在医学院的医学生面前。
这些医学生未来都是要医学前线进行工作的，他们每天都在研究身体各个器官。
扶苏也把自己所知的一些医学知识教给他们这些学生，一边解剖，一边学习，一边自己体会。
结合一些中医的理念，他们也在渐渐的摸索一些治病救人的方式，尤其是外科学。
中医的弱项是外科学，扶苏教的这些医学生强项就是外科。
他们知道哪里有血哪里有肉，哪里的血管粗，哪里的血管细。
但是受限于现在的条件，扶苏没有办法搞定微生物学
。
他知道很多疾病都来源于细菌和病毒。
这些病毒只有利用消炎药才可以彻底解决，但是那些东西必须要有微观学来支持，现在他还没有这样的技术。
七月十五的时候。
是太阳神教里神的降临日。
这一天咸阳城太阳神殿外面聚集了上万民众。
在扶苏和白马教宗的努力之下，现在几乎所有的民众都认为扶苏是太阳神的化身。
因为就连神像都是当今天子的样貌。
所以在七月十五当天，扶苏便命令魏公公，将自己要亲临神殿参加祭祀活动的这个消息放了出去。
扶苏觉得自己参加祭祀，实际上是符合君权天授的观点，而且也暗示民众，自己对待太阳神是十分恭敬。
现在的信徒狂热一方面是因为虔诚，也是因为最近各地神殿建立了医院的缘故。
这些医院的修建让普通民众受益，他们很多人平时不敢治病，但是有了神殿，至少可以有个地方可以为自己诊断。
现在对于神殿的捐款，大部分来自于贵族和富户。
他们的倒不是对太阳神教有多么的相信。
只是这些人认为既然现在皇帝大力推行太阳神教，那么他们跟着一起参与便是一种必然。
就好像那投名状一样，很多大户捐款颇多。
而神殿的传教士也非常的明事理，把所有捐款的名单都列了出来在神殿门口公示。
而所有的捐款大户都会获得刻碑立传的资格。
他们把名字直接立在医院的旁边。
这样的制度使得很多捐款的大户甘愿拿出他们平时省吃俭用的那笔资金，投入到公益事业当中。
他们对自己的姓名可以名垂千古有非常大的执念。
当日上午十时。
扶苏在魏公公和蔡公公的陪同之下，皇上穿着盛装，依然是乘坐热气球从天而降。
民众看到扶苏由咸阳宫方向飞来，便山呼海啸，高喊万岁。
但是扶苏没有把热气球降临在神殿之中，在距离神殿很远的一个广场之上，他便下来。
就诊的普通民众要有一定的治愈率，如果治愈率太低的话，太阳神教总部会要求取缔这座神殿的传教士，重新选拔新的传教士。
所以所有神殿里的传教士现在通通重视医生的招募和医院的建立。
对于他们来讲所有的民众的健康状况都是自己考核指标的一部分。
如果这些民众前来就诊却没有成功治愈，那么自己多年来的努力就算白费。
要知道成为一座神殿的总传教士是非常不容易的一件事。
这项考核政策实施了以后，扶苏才彻底的减少对各个神殿捐款的抽条。
由之前的百分之八十变成了百分之二十。
可以说扶苏的意见是用大部分的捐款资金来建设神殿医院。
现在大秦帝国的资金十分紧张，扶苏想要提升人口，已经用了很多办法。
民众死亡率始终很高，扶苏又没有多余的资金建立医院。
只能想起这个办法。
利用太阳神教把医院和神殿进行二合一。
正经的取之于民，用之于民。
因为大学院的建立，很多大学者和大儒出现了。
大学院并不是专门研究技术，还有很大一批学生是研究诸子百家理论的。
这些学生虽然名字叫学生，但是他们的年龄从大到小什么样的都有。
而且他们虽然是来学习的，可是里面有很多人本身就已经是某一学派的大学者。
所以说他们是学生还不如说他们是来进行学术交流。
扶苏对这批人之前一直并没有过多地使用。
他一直拿这些人当成自己未来官员的储备力量。
后来他想到了一个让他们实习的好办法，便是让这些大学者们把太阳神教的教义进行一下完善。
和很多大学生一样，他们也对做这项工作十分不屑。
尤其是儒家的学生，他们在研究儒家后都有一股子精气神儿。
这些儒家的学者们认为孔子曰，子不语，怪力乱神。
而且他们的老师孔子也说过，要敬鬼神而远之。
但是当这
些人阅读了太阳神教的教义之后，便心甘情愿的投入到修正的工作里去。
因为扶苏修改的太阳神教教义初稿，让这些学者们非常折服。
他们和普通民众不一样，他们一眼就能看到这个教义，就是披着狼皮的狼。
所以这些儒家，就像打了鸡血一样帮扶助干活。
经过他们的完善，这些教义更接近于德行的培养和道德的规范。
就像扶苏给搭了骨架，而这些人把血肉填满一样。
太阳神教的教义在这个时期才丰满起来。
当年七月。
位于咸阳城的神殿医院正式落成。
落成以后前来就诊的人络绎不绝，而且因为咸阳城神殿的资金实力比较雄厚，所以他们请的都是名医，甚至有太医。
扶苏知道自己咸阳宫当中的医生，去神殿打工兼职赚钱。
不过他也并不理会，因为如果平时宫中没有什么人生病的话，他们确实也都是闲在宫里无所事事。
倒不如把这些人通通放出去，让他们能够发挥一下自己的专长，为百姓多看看病，还能让这些人赚些钱，增长一点医术。
扶苏大力推崇的医学技术，其实就是前世的西医。
他知道西医的发展来自于解剖以及微生物学。
所以扶苏在自己的大学院里特意为那些医学生找了很多犯下重罪人的尸体。
这些尸体本来是要千刀万剐，甚至是车裂以及剁成肉酱的。
但是他们现在通通躺在医学院的医学生面前。
这些医学生未来都是要医学前线进行工作的，他们每天都在研究身体各个器官。
扶苏也把自己所知的一些医学知识教给他们这些学生，一边解剖，一边学习，一边自己体会。
结合一些中医的理念，他们也在渐渐的摸索一些治病救人的方式，尤其是外科学。
中医的弱项是外科学，扶苏教的这些医学生强项就是外科。
他们知道哪里有血哪里有肉，哪里的血管粗，哪里的血管细。
但是受限于现在的条件，扶苏没有办法搞定微生物学
。
他知道很多疾病都来源于细菌和病毒。
这些病毒只有利用消炎药才可以彻底解决，但是那些东西必须要有微观学来支持，现在他还没有这样的技术。
七月十五的时候。
是太阳神教里神的降临日。
这一天咸阳城太阳神殿外面聚集了上万民众。
在扶苏和白马教宗的努力之下，现在几乎所有的民众都认为扶苏是太阳神的化身。
因为就连神像都是当今天子的样貌。
所以在七月十五当天，扶苏便命令魏公公，将自己要亲临神殿参加祭祀活动的这个消息放了出去。
扶苏觉得自己参加祭祀，实际上是符合君权天授的观点，而且也暗示民众，自己对待太阳神是十分恭敬。
现在的信徒狂热一方面是因为虔诚，也是因为最近各地神殿建立了医院的缘故。
这些医院的修建让普通民众受益，他们很多人平时不敢治病，但是有了神殿，至少可以有个地方可以为自己诊断。
现在对于神殿的捐款，大部分来自于贵族和富户。
他们的倒不是对太阳神教有多么的相信。
只是这些人认为既然现在皇帝大力推行太阳神教，那么他们跟着一起参与便是一种必然。
就好像那投名状一样，很多大户捐款颇多。
而神殿的传教士也非常的明事理，把所有捐款的名单都列了出来在神殿门口公示。
而所有的捐款大户都会获得刻碑立传的资格。
他们把名字直接立在医院的旁边。
这样的制度使得很多捐款的大户甘愿拿出他们平时省吃俭用的那笔资金，投入到公益事业当中。
他们对自己的姓名可以名垂千古有非常大的执念。
当日上午十时。
扶苏在魏公公和蔡公公的陪同之下，皇上穿着盛装，依然是乘坐热气球从天而降。
民众看到扶苏由咸阳宫方向飞来，便山呼海啸，高喊万岁。
但是扶苏没有把热气球降临在神殿之中，在距离神殿很远的一个广场之上，他便下来。