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一点关于个人修行与教育后人的感悟，苍手在安全文文中说古人先贤，佛，道，儒，兵，法，等古今中外流传至今的哲学，他们只是盲人摸象。
这不是苍手狂妄，这是实事求是，哲学是真理，今人学哲理，自我修行，是迷信盲从还是科学分析，取决于今人的智慧。
孔子说一以贯之，何为一？
论语中的一有许多，中庸为一，仁义礼智信为一，……很多。
做人做事总要一，一也分阴阳，有始有终是一，为阳，是成功必不可少，是事一。做人的一从哪来，自然从哲学中来。
无论先人在哲学上达到何种高度，今人也必须踩在巨人的肩膀上，怎么爬上去呢？
今天是个讲效率，讲科学的时代，怎么爬上去自然是用今人的方法！
苍手既然讲一，那么古人先贤的哲学智慧的一又是什么？明朱元璋是劝善！这个答案苍手是认可的。
劝善的一在哪？在人性！
所以古今中外先贤的哲学智慧源自人性，故有读万卷书不如行万里路。人性是哲学之源，不懂人性，悟不出先贤精要，更妄论超越！
横看成岭侧成峰，……一首诗便是对先贤哲学的真实写照。
苍手有幸，算侥天之幸，这些哲学全是洗脑的好东西，苍手大多未精研细义，一直算是个局外人，得机缘悟出一点。
其实不光是哲学，历史是人性，政治也是人性，科学同样背离不了人性。
这是苍手所悟得的一，大大们见仁见智，人生境界有三，苍手算是见山还是山了吧！大大们努力学习，苍手文文里有许多干货噢，很有独到本质的见解，不读是你们损失！
这不是苍手狂妄，这是实事求是，哲学是真理，今人学哲理，自我修行，是迷信盲从还是科学分析，取决于今人的智慧。
孔子说一以贯之，何为一？
论语中的一有许多，中庸为一，仁义礼智信为一，……很多。
做人做事总要一，一也分阴阳，有始有终是一，为阳，是成功必不可少，是事一。做人的一从哪来，自然从哲学中来。
无论先人在哲学上达到何种高度，今人也必须踩在巨人的肩膀上，怎么爬上去呢？
今天是个讲效率，讲科学的时代，怎么爬上去自然是用今人的方法！
苍手既然讲一，那么古人先贤的哲学智慧的一又是什么？明朱元璋是劝善！这个答案苍手是认可的。
劝善的一在哪？在人性！
所以古今中外先贤的哲学智慧源自人性，故有读万卷书不如行万里路。人性是哲学之源，不懂人性，悟不出先贤精要，更妄论超越！
横看成岭侧成峰，……一首诗便是对先贤哲学的真实写照。
苍手有幸，算侥天之幸，这些哲学全是洗脑的好东西，苍手大多未精研细义，一直算是个局外人，得机缘悟出一点。
其实不光是哲学，历史是人性，政治也是人性，科学同样背离不了人性。
这是苍手所悟得的一，大大们见仁见智，人生境界有三，苍手算是见山还是山了吧！大大们努力学习，苍手文文里有许多干货噢，很有独到本质的见解，不读是你们损失！